بقلم القس/ بولا فؤاد رياض
كاهن كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس بالمطرية – القاهرة.
نتحدث كثيرًا عن الوعي في هذه الأيام، ونعقد الندوات والمؤتمرات لمناقشة هذه القضية، ومن حين إلى آخر تتجلى أهمية الوعي، خصوصًا في بعض القضايا والأمور التي تتعلق بسلامة الوطن والمحافظة على صلابة جبهته الداخلية. لذلك، وجب علينا أن نتناول هذا الموضوع المهم، ونتعرف إلى الوعي وأهميته في حياة الإنسان والمجتمع.
*ما هو الوعي؟*:ـ
الوعي هو أحد أهم المعايير التي تعكس مدى قدرة العقل الإنساني على التفاعل مع معطيات الواقع. وهو محصلة مجموعة من العمليات الداخلية للإنسان، التي تتداخل فيما بينها، مثل الخبرة والثقافة والتفكير والتربية والقيم، وتسهم جميعها بصورة إيجابية في تشكيل فهم الإنسان للعالم من حوله، بل ولوجوده هو أيضًا.
كذلك يعكس الوعي طبيعة ردود أفعال الإنسان وأسلوب استجابته للمواقف والظروف المتنوعة التي يواجهها في حياته، كما يكشف عن قناعاته المختلفة تجاه القيم والحياة والأشياء والمجتمع.
ويمكن تعريف الوعي *بأنه:* القدرة الذاتية للإنسان على إدراك ما يدور حوله وفهم الحقائق.
*الإنسان والوعي*:-
إن الإنسان وحده، من بين الكائنات الحية، يمتلك القدرة على الوعي والمعرفة والإدراك، فهو الكائن القادر على التأمل والفهم وتكوين المفاهيم.
والوعي لا يتشكل إلا من خلال تفاعل الجهد الإنساني مع الواقع الاجتماعي؛ فهو نتاج تفاعل الإنسان مع البيئة والمجتمع المحيط به.
لذا، فإن الوعي الإنساني يكون في حالة تطور دائم، بمقدار ما يكون الإنسان راغبًا بصدق في أن يعرف ويفهم، وبمقدار تفاعله مع المجتمع المحيط به. ومن ثم يتحدد دوره في الحياة، ويرتبط وعي الإنسان ارتباطًا وثيقًا بالواقع الذي يعيشه.
فالإنسان الحق هو الذي ينشد دائمًا الكمال، والكمال المنشود هنا هو الكمال الروحي والحضاري. ويُقاس مدى سعي الإنسان روحيًّا وحضاريًّا بدرجة الوعي الذي اكتسبه، سواء على مستوى الفكرة أو القول أو الفعل. فالوعي هو نقطة البداية بالنسبة إلى أي إنسان في سعيه الدؤوب نحو الكمال.
والوعي يعني ضمنيًّا أن الإنسان يستوعب الخبرات التي يمر بها، ويحوّل المعرفة المجردة إلى حياة متجسدة. فالإنسان يصنع لنفسه أهدافًا وتصورات، ويحاول دائمًا الابتكار والتطلع إلى ما هو قدام، وهو ما يعكس سعيه الدؤوب نحو الكمال والتطور.
*مراحل تكوُّن الوعي*:-
الوعي يُكتسب ويُدرك، ويرتبط الوعي الإنساني إلى حد كبير بدرجة الوعي التي وصل إليها المجتمع، وكذلك بمدى قدرة الإنسان الذاتية على الإدراك والتأمل.
فالإنسان، ما دام يمتلك العقل، يتشكل لديه الوعي نتيجة لما يكتسبه من خبرات في حياته اليومية، مع الأخذ في الاعتبار أن درجة الوعي المكتسب قد تتفاوت من إنسان إلى آخر، ولكن في كل الأحوال يوجد قدر من الوعي.
إن الواقع الذي يعيش فيه الإنسان يؤدي دورًا أساسيًّا في تشكيل وعيه، وإن كان هذا لا يعني بالضرورة أن الإنسان الذي يعيش في مجتمع متقدم يكون وعيه متقدمًا وناضجًا؛ فالأمر يتوقف أيضًا على مدى إدراك الإنسان ووعيه الذاتي.
درجات الوعي الإنساني
إن الإنسان، باعتباره كائنًا حيًّا، يتدرج وعيه في النمو والتطور بمقدار ما ينمو هو نفسه، ويمكن تحديد الوعي الإنساني في ثلاث درجات
*درجات الوعى الانسانى*
*1- الوعي الفطري:*
وهو الوعي الحسي المباشر لدى الإنسان، والمرتبط برد الفعل فقط، دون التعمق في فهم الأسباب أو تحليلها.
ومثال ذلك أن يلمس طفل سطحًا ساخنًا، فيشعر بالسخونة، دون أن يتطرق تفكيره إلى معرفة سبب هذه السخونة أو تفسيرها.
*2- الوعي الإدراكي:*
وهو الوعي الذي يكتسبه الإنسان، ويستطيع من خلاله فهم أسباب الظواهر وأبعادها، وتحليل الأمور بصورة أعمق من مجرد الاستجابة الحسية المباشرة.
*3- الوعي التأصيلي:*
وهو القدرة على التأمل والتعمق في فهم الأمور، وفلسفتها، وتقديم اجتهادات جديدة ومبتكرة، تقوم على الفهم والتحليل والاستنتاج.
مستويات الوعي الإنساني
للوعي الإنساني عدة مستويات تتعلق بالذات والعالم والله، ويتحدد مدى نجاح الإنسان في حياته اليومية بقدرته على تنمية وعيه في كل مستوى من هذه المستويات، حتى يثمر هذا الوعي ثمرًا متكاثرًا في حياته.
فنراه يدرك ذاته وإمكاناته وقدراته، ويدرك العالم وكل ما يدور فيه، ويعيش حياته مع الله بصورة حقيقية، تقوم على المعرفة والإيمان والعلاقة الشخصية معه.
الوعي وقضايا أخرى
*1- الوعي والثقافة:ـ*
تلعب الثقافة دورًا كبيرًا في تشكيل الوعي الإنساني على مختلف المستويات: الذاتية والاجتماعية والروحية.
وتُعد الثقافة العامة مؤشرًا صادقًا على درجة الوعي التي يتمتع بها الإنسان.
والعلاقة التي تربط الثقافة بالوعي علاقة طردية؛ بمعنى أنه كلما ازداد الإنسان حرصًا على تثقيف نفسه، ارتفع مستوى وعيه. مع ضرورة الانتباه إلى جوهر الثقافة المكتسبة ونوعيتها، فليست كل معرفة تثري الإنسان بالضرورة، وإنما تتوقف قيمة الثقافة على مضمونها ومدى تأثيرها الإيجابي في الفكر والسلوك.
*2- الوعي والتغيير:-*
الوعي هو نقطة البداية لأي تغيير أو تطور؛ فالإنسان الواعي دائمًا في حالة تطلع إلى الأفضل، ولا يكتفي بقبول الأمر الواقع، لأنه يدرك أن هناك دائمًا ما هو أفضل، وأن التطور يبدأ من إدراك الحاجة إليه.
وقد قدم لنا السيد المسيح منهجًا متكاملًا للتغيير، يعتمد على غرس الوعي داخل الكيان الإنساني. فنراه دائمًا يسعى إلى إيقاظ الوعي الإنساني من خلال تقديم مفاهيم جديدة تساعد الإنسان على تجاوز واقعه إلى ما هو أفضل.
ففي الموعظة على الجبل، نجده يقول للجموع: «سمعتم أنه قيل للقدماء… وأما أنا فأقول لكم» (متى 5). ومن خلال هذه التعاليم، كان السيد المسيح يغرس وعيًا جديدًا يتناسب مع العهد الجديد، ويدعو الإنسان إلى تغيير فكره وسلوكه وحياته.
فالتطور في الوعي يعني الاستعداد لقبول الجديد، والتغيير إلى الأفضل، وتجاوز العتيق الذي لم يعد يتناسب مع حياة الإنسان الجديدة.
*3- الوعي الصادق والوعي الكاذب:-*
إن الوعي الصادق يعكس مدى تطابق المفاهيم والأفكار ووجهات النظر التي يحملها الإنسان مع الواقع الذي يعيشه. فالإنسان الواعي بصدق يتمتع بقدرة عالية على رؤية الحقيقة والتعامل معها، دون اغتراب عنها أو محاولة متعمدة للانفصال عن الواقع.
أما الوعي الكاذب، فيعكس عدم تطابق أفكار الإنسان ومفاهيمه مع الواقع المحيط به، رغم احتمال اقتناع هذا الإنسان بأنه يدرك الواقع إدراكًا تامًّا.
ومن هنا، فإن معركتنا الحقيقية هي معركة الوعي بكل درجاته: الفطري والإدراكي والتأصيلي.
إننا في حاجة إلى وعي حقيقي بما يُحاك من تحديات ومخاطر، وإدراك أن هناك محاولات خارجية خبيثة، يقودها دعاة الفتنة، تسعى بكل الطرق إلى النيل من وحدتنا الوطنية وضرب تماسك مجتمعنا.
كما نحتاج إلى الوعي بأن هناك حروبًا من الجيل الرابع والخامس تُشن ضد بلادنا العزيزة مصر، تستهدف عقول أبنائها وتماسك مجتمعها واستقرارها. ومن هنا تبرز ضرورة نشر الوعي الصحيح، وهذا هو أحد الأدوار الحقيقية للمؤسسات الدينية، الأزهر والكنيسة، في توعية المجتمع وحماية أبنائه من الأفكار الهدامة ودعوات الفرقة والانقسام.
*مقترحات لتنمية الوعي:-*
1- العودة إلى الله والإحساس بوجوده، وتكوين علاقة حقيقية وشخصية معه.
2- إعادة صياغة وتشكيل وعي أبنائنا، خصوصًا داخل البيت ودور العبادة والمؤسسات التعليمية، بما يساعد على بناء شخصية واعية وقادرة على تحمل المسؤولية.
3- وضع مناهج للسلوك والأخلاق في مختلف المراحل التعليمية، تحض على الفضائل والسلوكيات القويمة، وتغرس القيم الإيجابية في نفوس الأجيال الجديدة.
4- وجود إعلام هادف ومتوازن، يعمل على إحياء القيم الراسخة في مجتمعنا، ويسهم في تشكيل وعي حقيقي لدى المواطنين.
5- تطبيق القانون على الكبير قبل الصغير، دون استثناء أو محاباة، وترسيخ مبدأ المساواة أمام القانون.
6- بتر كل عضو فاسد يرفض العلاج والتوجيه داخل مؤسسات المجتمع، حتى نقطع الطريق أمام المنافقين الذين يسرقون مجهود المجتهدين والمخلصين، ويضعون العراقيل أمامهم، فيجد هؤلاء المخلصون الطريق مسدودًا، فيفقدون الحماس ويتوارون أو يهاجرون.
7- عقد ندوات دورية داخل مؤسساتنا، تتسم بالصراحة والموضوعية، وتبتعد عن أساليب التجميل الباهت التي تخفي الحقيقة بدلًا من مواجهتها.
8- أن نُخلص النوايا ونتكاتف جميعًا لإنقاذ القارب من الغرق، ونحن جميعًا على متنه، فمصيرنا واحد، ومسؤوليتنا مشتركة.
*عاشت مصر حرة، وتحيا مصر.. تحيا مصر.*
